DRA. STOCKMANN – Sim, podem ficar descansados, eu direi! Foi esta justamente a grande descoberta que fiz ontem. (Alteando a voz) O inimigo mais perigoso da verdade e da liberdade, entre nós, é a enorme e silenciosa maioria dos meus concidadãos. Esta massa amorfa, é ela! Sim, agora já o sabem.
DRA. STOCKMANN – Vejam só, temos aqui um emblema da autoridade. (Segura com precaução o boné do prefeito e ergue-o delicadamente entre o polegar e o indicador)
DRA. STOCKMANN – Quer dizer que, num estado livre, não adianta nada ter a verdade ao seu lado? E além disso, estão comigo a imprensa liberal e a maioria dos cidadãos. Isso sim é que é poder, ou então não entendo mais nada.
PREFEITO – Não digo que você tenha feito isso. Mas sei que tem a tentação permanente de fazer as coisas por sua própria conta. E, numa sociedade bem organizada, isso é inadmissível. As iniciativas particulares devem se submeter, custe o que custar, ao interesse geral, ou melhor, às autoridades encarregadas de zelar pelo bem geral.
A Associação de Trabalhadores pela Base da Bahia (ATB-BA) denuncia mais um episódio de brutalidade do poder político e econômico contra a comunidade quilombola de Conceição de Salinas, no município baiano de Salinas da Margarida, quando a prefeitura tentou a todo custo desconsiderar a existência da comunidade quilombola para burlar a priorização destes povos no processo de vacinação contra a COVID-19.
Esse é o cenário de agora. Todos com medo da próxima movimentação de Bolsonaro, enquanto o golpe de fato já foi realizado há tempos, os militares com sua ótima relação com o STF e os empresários, mexendo os pauzinhos.
Reitero aqui para NÃO PENSAR na situação socioeconômica do país, nem nas incapacidades administrativas que estão ceifando a vida de milhares, neste exato momento, pois isso estraga a carne. Se concentre no barulho de fritura, no fogão a sua frente, fogo baixo.
Não falaremos das cores que ali habitam, de como os tijolos laranjas marcam as casas, sejam elas pintadas, pichadas, manchadas ou lavadas, na segunda-feira de manhã, ou se as comunidades não estiverem de luto por alguma coisa (não falaremos disso hoje).
As regras de apresentação criadas por mim foram: sempre acontecer em uma sala escura onde possam entrar de três em três pessoas por vez […], também não pode fotografar ou filmar e, se caso se sintam a vontade, quem assiste pode intervir, como ocorreu de arrancarem o arame do meu corpo, o tempo de duração da performance é entre uma hora e uma hora e meia.
Contextualização, reverberações, impactos, modos de afecção/ afetação decorrentes das relações entre pessoa, pesquisa, campo, teoria e vida.